90–93. CNKI SCWW200605011. 王福谆. “我国古代大型铸铜文物”系列文章之九 古代大型铜塔和铜塔刹. 铸造设备与工艺. 2013, (2): 60–66. CNKI ZSBY201302022. 张剑葳著. 中国古代金属建筑研究. 南京: 东南大学出版社. 2015: 240.。
女婿 儿媳 父亲 母亲 孙儿 邢铁. 《我国古代庶生子的继产权》. 文史知识 (北京市: 中华书局有限公司). 1995, (1995年第2期): 30–33. ISSN 1002-9869. （原始内容存档于2021-03-12） （简体中文）. 我国古时候有妻妾之分，同父不同母的儿子也由此分。
nv xu er xi fu qin mu qin sun er xing tie . 《 wo guo gu dai shu sheng zi de ji chan quan 》 . wen shi zhi shi ( bei jing shi : zhong hua shu ju you xian gong si ) . 1 9 9 5 , ( 1 9 9 5 nian di 2 qi ) : 3 0 – 3 3 . I S S N 1 0 0 2 - 9 8 6 9 . （ yuan shi nei rong cun dang yu 2 0 2 1 - 0 3 - 1 2 ） （ jian ti zhong wen ） . wo guo gu shi hou you qi qie zhi fen ， tong fu bu tong mu de er zi ye you ci fen 。
1959年被毁，寺內遗物有圣积铜钟（现位於报国寺）、圣积寺铜塔（现位於伏虎寺內）。 《峨眉风光》，黄大受著，第26页 王福谆. “我国古代大型铸铜文物”系列文章之八 古代大铜钟. 铸造设备与工艺. 2012, (5): 53–64. CNKI ZSBY201205016. 陈述舟. 峨眉山伏虎寺及其铜塔。
父亲 母亲 义女 继女 孙女 邢铁. 《我国古代庶生子的继产权》. 文史知识 (北京市: 中华书局有限公司). 1995, (1995年第2期): 30–33. ISSN 1002-9869. （原始内容存档于2021-03-12） （简体中文）. 我国古时候有妻妾之分，同父不同母的儿子也由此分。
2009（318、452、453）. 许晓丽《河南博物院藏瓦当试析》，《中原文物》2004年 付海龙《我国早期陶瓦发现概述》，《砖瓦》2017年 湛轩业《关于一文的商榷》，《论坛》2016, (11) 清水，昭博《古代日本と百済の造瓦技术交流》，帝塚山大学考古学研究所研究报告，2011年 [在维基数据编辑]。
曰杵、曰杆、曰棒。植钉於上，如狼牙者，曰狼牙棒。」 宋·张知甫《可书》：「金人自侵中国，惟以敲棒击人脑而毙。绍兴间有伶人作杂戏云：『若要胜其金人，须是我中国一件件相敌乃可。且如金国有粘罕，我国有韩少保；金国有柳叶枪，我国有凤凰弓；金国有凿子箭，我国有鏁子甲；金国有敲棒，我国有天灵盖。』人皆笑之。」。
石敬著. 行脚峨眉. 广州: 广东旅游出版社. 2016: 11. ISBN 978-7-5570-0450-7. 王福谆. “我国古代大型铸铜文物”系列文章之八 古代大铜钟. 铸造设备与工艺. 2012, (5): 53–64. CNKI ZSBY201205016. 《峨眉山志》编纂委员会编纂。
静宁文庙的历史年代为明、清。 静宁文庙始建于明朝嘉靖二十一年（公元1543年），建筑群整体布局坐北向南，承我国古代建筑之风格，顺中轴线自南向北依次为棂星门、戟门、大成殿，戟门以北为四合院。 整个布局主次分明，结构严整，造型独特，气势宏伟，是明代代表性的建筑。1。
隶道德是国民奴隶性的根源》、《两党博弈媒体 媒体倾力助阵——2012美国总统大选冲刺阶段各类媒体评析》、《魏晋唐酒广告诗研究》、《鲁迅与广告》、《世界上最早的广告应在我国古代社会》、《国民灵魂的示众》等。 崔银河. 中国作家网. [2020-07-26]. （原始内容存档于2020-07-26）. 。
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(北京市: 中国人民大学). 1989, (1989年第13卷第3期): 22–47. ISSN 1000-6087 （简体中文）. 【文化之苑】我国古代科举初探（上）. 责任编辑：张娅萌. 山西省人民政府网站，来源：太行日报. 2020-11-26 [2022-10-29] （简体中文）. 谢海潮。
1960年代他主要专注于文学评论，写有《漫淡刘勰文学观的哲学墓咄》、《刘勰对文学创作的形象思维特征的认识》、《我国古代文学理论家对文学艺术特征的认识谈》、《从〈人间词话〉看王国维美学思想实质》、《不要轻易扣帽子，应作具体的分析》等专著。改革开放后又出版了一系列论古代文论和华夏美学的著作，并与人合编了《白族文学史》。 张文勋. 中国作家网。
加入中国共产党，在苏北解放区担任华中公学副校长。1949年后，历任江苏师范学院院长、江苏省教育厅厅长、中共江苏省委宣传部副部长。1966年因《谈谈我国古代学者的学习精神和学习方法》一书受到批判，随后在8月3日，吴天石和妻子李敬仪（南京师范学院党委副书记）被南京师范学院的造反派学生批斗，李敬仪在游街过。
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。” 《论语》十七 张红星（2016）我国古代服丧日期漫谈。团结报：http://tuanjiebao/lishi/2016-02/01/content_46979.htm （页面存档备份，存于互联网档案馆）。
“芝兰入座”有三进二明堂，其他两组规模较小、用材考究。 叶氏民居的门楼砖雕工艺精湛、内容丰富，尤以戏曲题材最为瞩目。23块婺剧戏曲砖雕十分珍贵，是我国古代地方戏曲保存完好的“化石”。“芝兰入座”共雕刻有9幅戏曲砖雕，“荆花永茂”和“环堵生春”各雕刻了7幅戏曲砖雕，横排于门楼的阑额望柱之间。 三门源叶氏民居。
例。现代治学研究，若能熟諳四部分类法，仍不失为一好方法。 黄建国. 试论我国古籍四部分类的形成和发展. 杭州大学学报. 1993年9月, 23 (3). 经史子集是我国古代传统学术文化之总括.它所包容的各类文献，大多属我国古代社会特有的封建意识形态。四部分类，各有其社会功能。《隋志》曾明确指出:“。
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清华大学的古文字学家李均说《算表》是“古代一种实用的计算器”。 清华简《算表》获吉尼斯世界纪录大全认证为最早十进制算器 中国数学史学会理事长郭书春高度评价《算表》： 《算表》的计算功能超过了以往我国发现的‘里耶秦简九九表’和‘张家界汉简九九表’等古代乘法表，为春秋战国时期是中国传统数学第一个高潮提供了佐证，使国内外否定中国古代数学成就的虚无主义态度不攻自破。。
风箱。在炉前并排放几只“橐”（皮囊）列成一排，冶铸鼓风之动力主要是人力、畜力，即“人排”与“马排”。水排是利用水力驱动的一种鼓风机，水排的出现，是我国古代冶铁技术的重大创新。汉光武帝建武七年（31年），南阳郡太守杜诗造水排，用于冶铁铸造。水排能加大风量、提高风压，增强风力在炉中的穿透力，提高冶炼强度。
中华人民共和国成立后，任北京文物管理委员会秘书。1956年，调任中华人民共和国文化部古代建筑修整所所长，任内亲自考察对宫殿、坛宇、园林、寺庙等古建筑，并提出维修保护方案。 1962年，俞同奎逝世。 《略谈我国古代建筑的保存问题》 《谈万里长城》 本条目的朗读版本（信息／下载）。
嫡庶 私生子 林益世 蒋孝严 邢铁. 《我国古代庶生子的继产权》. 文史知识 (北京市: 中华书局有限公司). 1995, (1995年第2期): 30–33. ISSN 1002-9869. （原始内容存档于2021-03-12） （简体中文）. 我国古时候有妻妾之分，同父不同母的儿子也由此分。
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范冰冰版《武则天》出现线装书 被批无常识. 中新网. [2014]. （原始内容存档于2019-07-23） （中文（简体））. 线装也称古线装。我国古代的纸本书，经历了卷轴和册页两个阶段。卷轴由卷、轴、缥、带组装成。汉、唐代只有这种卷轴形式的书。如今挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风。晚唐以后。
