中国国家形象宣传片是一部由中国国务院新闻办公室立项，高小龙（总导演）制作并拍摄的旨在“塑造和提升中国繁荣发展、民主进步、文明开放、和平和谐的国家形象”的宣传片，分为一段30秒的《人物篇》和一段17分钟多的《角度篇》。 人物篇于2011年1月12日制作完成，片长30秒，2011年1月17日在中国国家主。
香港文化中心 香港文化中心（英语：Hong Kong Cultural Centre）是香港主要的文化艺术表演场地之一，位於九龙尖沙咀梳士巴利道10号，毗邻香港太空馆和香港艺术馆。香港文化中心设有音乐厅、大剧院及剧场三个主要表演场地，以供进行各式音乐会、歌剧、戏曲、舞蹈表演及电影放映等文化。
xiang gang wen hua zhong xin xiang gang wen hua zhong xin （ ying yu ： H o n g K o n g C u l t u r a l C e n t r e ） shi xiang gang zhu yao de wen hua yi shu biao yan chang di zhi yi ， wei yu jiu long jian sha ju shu shi ba li dao 1 0 hao ， pi lin xiang gang tai kong guan he xiang gang yi shu guan 。 xiang gang wen hua zhong xin she you yin le ting 、 da ju yuan ji ju chang san ge zhu yao biao yan chang di ， yi gong jin xing ge shi yin le hui 、 ge ju 、 xi qu 、 wu dao biao yan ji dian ying fang ying deng wen hua 。
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形象、吉祥物来买卖商品与提供客户服务。举例如下： 《宝可梦系列》的角色皮卡丘被用来装饰全日本空输的民航机机身。 侦探动漫名侦探柯南的主角工藤新一。 日本大型银行理索纳银行用小白兔形象的米菲兔来装饰自动取款机的取款卡。 唐吉訶德的官方吉祥物企鹅Donpen。 猴子形象。
500人联名给行政院写信，建议发起「中华文化復兴运动」，要求规定每年11月12日国父孙中山诞辰日为「中华文化復兴节」，成立中华文化復兴运动推行委员会，以显示中华民国为正统中华文化之代表，企图树立为中国文化文化承继者和捍卫者之形象，以伦理、民主、科学为号召发展中华文化，辅以实行三民主义与儒家精神作为中心思想，並颁布《推进中华文化。
到巨大破坏，整个中国大陆文化知识界饱受凌辱和摧残；这是中国共产党建政后的又一次重大灾难，对中国文化之正常发展造成十分消极之影响；中华民国政府遂揭起復兴中国文化之旗帜，希望树立为中国文化承继者和捍卫者之形象。 以伦理道德为淑世之本。其最具体的行为表征，就是忠、孝、仁、爱、信、义、和、平；其最重要的哲学基础是「仁」字。。
千克。东山铜鼓被作为宗教仪式用品和音乐器具，通常刻有几何图形、日常生活、战争、动物、鸟类以及船只的形象。其中的船只形象表明了贸易在东山文化中的重要性，而铜鼓本身也被作为贸易物品和家传宝物。在当地原始文化中，拥有这些铜鼓即意味着拥有掌控万物运转的力量，也表明了富有的家庭有能力支付那些大型铜鼓的制造。在。
俄罗斯文化是指俄罗斯族及其余生活在俄罗斯帝国、前苏联及近现代俄罗斯境内各民族的文化。 基辅罗斯文化可被称作为一种中世纪文化传统。它具有以下特征： 文化发展速度很慢，其受上一代人的经验和传统影响很大。 局部性，封闭性。当时在自然经济的条件影响下各地之间的相对孤立的，缺乏经济联系。。
生会、小至家庭、朋友等，其实都称为“组织”。 但是大部分情况下这个概念应用于形容企业，或各种非营利组织的文化形象。 在现代管理学里，这是一种企业主动通过一系列活动来塑造而成的文化形态，当这种文化被建立起来后，会成为塑造内部员工行为和关系的规范，是企业内部所有人共同遵循的价值观，对维系企业成员的统一。
人物形象设计，简称人设，或称为角色设计、人物设定（日语：キャラクターデザイン），是指设计动画、小说、游戏、电影等媒体中角色造型，包括外表、服装、表情等细节，负责此职位的工作人员称为人物设计师（日语：キャラクターデザイナー）[来源请求]。 人物造型是指动画角色的身形、容貌发型以及表情。原则上，人物设计。
让合同，也就是所谓的《1976年合同》，在日本和中国大陆被法院裁定为有效，而在泰国和美国被裁定为无效。 蓝弧文化于2017年开始制作将奥特曼与铁甲飞龙相结合的动画电影及动画片，其中奥特曼形象的使用授权就是基于有争议的《1976年合同》，因此曾多次被圆谷公司起诉，网络上也有很多质疑言论，但由于《19。
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形象标志辅助图案以巴渝文化的历史渊源和精神内涵为设计元素，展示了重庆人勇于奉献的爱国精神、百折不挠的英雄气概，兼容开放的宽广胸怀。同时，邓小平的行书“重庆”为该标志的中文标准字体，并确定了英文标准字体。 香港品牌(中华人民共和国“城市形象标识”的雏形之一) 上海市市标 重庆确定城市形象标志 将在央视播形象片。
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nation）的基础。 酷儿文化包括很多元素，例如： 酷儿名人的作品（例如米开朗基罗、奥斯卡·王尔德、莎孚（Sappho）、格特鲁德·斯坦（Gertrude Stein）等等） 同性恋权利运动历史的理解 对同性恋固定形象相关讽刺性的认识 流行文化形象。
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文化中的这种蜷体玉龙，安徽含山凌家滩、湖北天门肖家屋脊也都有类似的玉龙形象，它们有可能是龙的原始形态。 关于龙的起源说法不一，有蜥蜴说，鳄鱼说，至于龙首则有来自马首、牛首或猪首之说。这件玉龙是中国已发现的时代较早的龙的形象。
形象，被中国考古学界誉为“中华第一龙”，另外在华夏第一王都偃师二里头遗址发现的距今至少3700年的大型绿松石龙形器被学者命名为“中国龙”，这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，被视为中华民族龙图腾的渊源所在，从形态上看，都是北京故宫各种龙形象。
哥德次文化是现今存在於许多国家中的一种文化，起源於1980年代初期的英国，自后庞克衍生出来的哥德摇滚界。哥德次文化比同时期其它文化的存在时间还要长久，並不断衍生出各种类型。其意象及文化影响从19世纪的哥德文学与恐怖电影，到少部分的BDSM文化。 哥德文化也衍生出相关的音乐、美学和风格。哥德音乐包含不。
赣文化，指赣地从古至今所创造的物质文明和精神文明的所有成果。赣文化在上古时代脱胎于越文化、吴文化，在两千多年中不断和中原文化融合，最终发展成爲如今的赣文化。赣文化经常以「文节俱高」作为自身形象的总结。 赣文化在上古时代脱胎於百越文化、吴楚文化，在两千多年中不断接受华夏文化。
一体，营造出一种抽象的舞台氛围，以科技抽象图形为动态流线地图，点缀中外古今的演艺形象和真实环境里的黄白黑种人群。园区林立的高楼剪影看似钢琴琴键，与中外演艺形象交相呼应，上方为音符、飞鸟图形渐变，寓意放飞思想。 与苏州文化艺术中心直通的地下通道 出入口 2号出入口 3号出入口 车站艺术墙《四海和谐幸福乐章》。
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一个来自高情境文化的个体对於广告和细微差別会有较高的察觉度。在对像日本等高情境文化进行广告时，公司会考虑使用更加本土和文化相关的形象与措辞来获得其目標客户更多的目光。 行销者亦当谨记在心的是，高情境文化中，长话不如短说，较少的言词比大量的言词要好。高情境文化。
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企业形象设计（Corporate Design）是对公司或机构標誌、名称样式等和企业形象有关元素进行的官方的图形设计。被设计的元素通常会使用於机构的广告、函件题头、宣传册、信封、幻灯片等。设计师通过对所有元素进行的形式上的独特设计从而形成一个风格手册。形象设计过程通常可能包含选用什么字体、著色时使用什么油墨等工作。。
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文化，主张以“互助、博爱”的社会主义人道精神改造国民性。随着十月革命的胜利和马克思主义在中国的影响逐渐深入，五四后期至大革命前，具有初步共产主义思想的马克思主义者运用马克思主义的基本原理从经济基础、社会组织的角度猛烈批判中国的传统国民性和文化，并试图建构一个无产阶级的崭新国民形象。
